能不能告诉我到底有多恶心？我想知道。

原本门口只站了零星几个人，斥责时予把喜鹊还回去。

现在人越来越多，房间里的织女都出来了，活不干，钱也不赚了，把时予团团围在中间。

【叮，称号“行走的瓜棚”效果启动。】

【行走的瓜棚：在捏造一个新的八卦时，有概率改变对方脑海中对某件事的根本认知。八卦越震撼，效果越强烈。】

时予咧开了嘴，把喜鹊交给红舞鞋保管。

开始详细描述事情的经过：

“别急啊，有什麽问题轮着来，我一个一个给你们解答。”

“对，是睡在一起的，什麽，你说牛粪味儿？他超爱的好不好。”

“我伤不伤心？我伤心死了。那也没办法，如果牛郎喜欢别的女人，我就成全他了。如今他喜欢的却是……”

一阵叽叽喳喳之後，众人除了震撼，看向时予的目光中还带着同情：

“这只喜鹊确实该是你的。”

“带回去吧，趁早让牛郎回心转意，别管男人女人，起码喜欢个人才对。”

“就是，大不了我们再找一只就行了，村里又不止一只喜鹊。”

一旁被打晕，好不容易转醒的喜鹊：“……”

“唉，那行，我就带走了，希望能够早日把家里的问题解决。”

时予觉得织女们确实挺淳朴的，虽然有着“称号效果”的加持。但是大家依旧愿意放弃祈福的机会，让她把鸟带走。

可惜最後被拐到这种鸟不拉屎的地方，还被洗脑了。

时予又觉得，可能正因为太淳朴了，才这麽容易被洗脑。不淳朴的那个人估计也很难来到这种地方。

之前新闻里那些拐卖人口的案例，有不少都是老太太迷路，或者盲人等弱势群体寻求帮助，要求年轻女性把她们送回家，最後走着走着，来到一个十分偏僻的地方。

解决了喜鹊的事儿，回到工坊内，时予又来到专属於自己那台破旧的织布机前。

“织女，织女，你在吗？”

织布机没应答，倒是在时予触碰上去的那一刻，开始自己织布了。

时予的手和脚被机子带动，一会儿抬高，一会儿放下，忙忙碌碌下，一节节漂亮的布匹出现在手中。

“什麽自动牛马机器。”时予嫌弃的放开织布机，狠狠踹了一脚：“你这是被PUA惯了吧？没给钱也要干活？”

“我想要布不懂得抢别人的吗？用得着这麽辛苦的织去？”时予质问。

“你怎麽还在这里？”机器上传来熟悉的女声，不过是带着浓浓的抱怨，直冲进时予的脑海意识里：“你现在不该在树林里，在忘忧潭边吗？你个废物。”

被这股意识影响，时予居然也开始变得急躁了，迫切想要冲出去把骨头帮忙拿回来。

随便压下这种不适感，时予坐在凳子上，一动不动，慢悠悠的开口：“我去了啊，旁边有张纸条，让我再回来。

它说织女不会指使我干任何不利於自己的事情，我只要保护好我自己就行了。你们两个相比，我觉得她更像个神仙，比你像。”

这是实话。

从龙国的文化角度中看，织女是神仙。

从其它州的国度文化看，织女也可以被当做天使。

无论从这两个形象中的哪个来看，织女都是一副正直无比，心怀天下的存在。很显然，坟头纸条上的内容更符合人们对神仙和天使的判断。

织布机沉默了一会儿，才说道：

“我就是织女。”

时予也在同一时间开口：“想这麽长时间，终於想清楚怎麽忽悠我了？”

“你想说那张纸条的内容是假的。”

“你想说活的织女就在我眼前，比纸上的东西更值得信任？叫我去相信你。”

“你想好了，如果让我发现你在撒谎，那我们之间的信任将土崩瓦解。我不仅不会帮助你，还会阻拦其它人做出错误的选择。”

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