第172章 亲王云集长安,太子:我要刨世家的根!(2 / 2)

「咳咳。」

李佑正看着《汉书.文帝纪》,谁曾想突然被提及,整个人都被口水呛到了,无奈道:「大兄。」

「你这鞭尸也不能反覆鞭挞呀,要不,换一个人。」

「换谁?」

李承乾有些异的看着他:「除了你比较典型,还有谁?」

一时间,李佑都被嘻住了,确实,只有他这个铁头娃会在李世民在位时期造反。

不过,他立马转移了话题:「大兄,所有的亲王都要分封,虢王丶江王他们?」

「呵呵。」

闻言,李承乾笑了声,讥讽道:「让他们去就封于外,就他们那三脚猫的本事。」

「信不信,要不了多久,大唐还得派军队去给他们收拾烂摊子。」

「孤要的是这些藩国像繁星一样拱卫着大唐,而不是时不时的给大唐找麻烦。」

「这些个混帐玩意首先要经过锤炼,待孤登基后,必得开大宗正院,把他们集中放到一起学习治国丶武艺。」

「要是不过关的,哼,有的是他们好果子吃。」

「大宗正院?

李佑眼眸中露出了疑惑之色。

「《大戴记》曰:帝入太学,承师问道。」

「太学一词源于上古五帝时期,名大学,日成均,在夏为东序,在商为右学,在周有东胶,而周朝又曾设五大学:东为东序,西为警宗,南为成均,北为上庠,中为辟雍。」

「天子和诸侯均设之,曰:大学在郊,天子曰辟雍,诸侯曰泮宫。」

「古人宫室无多,凡祭礼丶军礼丶学礼,及望气丶治历丶养老丶习射丶遵贤之典,咸行于明堂。而明堂丶太庙丶太学丶灵台咸为一地。」

「西汉武帝时,于京师长安设立太学,至东汉质帝时,太学生人数已有3万馀人。」

「我朝国子监那是什麽玩意?招募的都是士族官宦子弟,寒门庶族弃如履。」

「这也就是他会当做文治武功的一部分,洋洋得意,殊不知,不过是东施效,徒为人耻笑尔!」

「咳咳。」

听到这话,李佑再度被口水呛到了,这些天来,李承乾在他面前毫不掩饰对李世民的鄙夷和不屑,他虽然造反,但对于亲父李世民还是骨子里充斥着畏惧和崇拜。

「学者,因为天下人教授之所,而非士族官宦的特权。」

「前隋文帝废除九品中正制,开始采用分科而举人的方式选拔官员,目的就是为了尽可能的选人才。」

「开皇十八年,隋文帝诏诸州举贡土人按志行修谨丶清平干济两科分别荐进,大业三年,隋炀帝诏令荐人,分为十科,大业五年又诏诸州荐人,分为四科。」

「武德四年,皇爷爷诏令:诸州学士及早有明经及秀才丶俊士丶进土,明于理体,为乡里所称者,委本县考试,州长重复,取其合格,每年十月随物入贡,定每年十月为赴朝廷应试的定期,明确了州丶县地方预试,诏书明确了士人可以投碟自应,下层寒士得不到举荐者,亦听自举,洁己登朝,无嫌自进。」

「这样的举措固然改变了魏晋以来,世家门阀垄断官员的现状,让一部分寒门士子也有出头的机会。」

「可在当今陛下这里,士族进一步充斥朝堂,拉帮结派,完全不给任何庶族机会。」

「堆积在吏部需要任命的秀才丶进士多不胜数,那些士族子弟早早的主政一方。」

「从贞观十五年开始,孤命东宫将数以千计的庶族丶寒门出身的秀才丶进士安排到下县任县令丶县丞。」

「现如今,这些人已经全部淬炼出来了,一个个具备施政才能,且对于底层百姓民生有非常多的了解。」

「相比于那些士族官员,他们或许有诸多不足,但他们至少可以将良心稍稍向百姓倾斜一点,这就足够了。」

李承乾接着把他这些年做的最重要的一件事说了出来。

「大兄。」

「你这是打算...」

李佑瞳孔狠狠一缩,已然猜到了他的想法。

「士族是必须要清除的。」

「关陇门阀丶山东士族丶江南士族丶淮南士族这些大个子通过这一次洗牌,全部淘汰出局。」

「提前选择亲王,举族迁往域外,协助开拓疆土者,可免。」

「负隅顽抗者,族灭!」

「中小士族有一些选择的权力,他们可以留在大唐,但必须要交出一应土地丶佃户。」

「孤不会允许民间藏匿人口,田地大部分掌握在世家门阀手中。」

「民以食为天,只要百姓有田耕种,他们就能养活自己,就会支持大唐。」

「吃饱了,他们才会去想要获取别的权力,例如:从军丶当官。」

「府兵制是一种适合地方的制度,却并非无解可击,必须要以俸禄制相辅,方可延续下去。」

「朝廷的边军丶中央禁军都必须采取募兵制,且定期从地方守军中挺拔一些优秀者。

「以往,所有的将帅都是出自士族,因为只有他们掌握着兵书战策,寻常人都不识字,如何研习?」

「正因如此,孤才一定要改变原有的进士科丶秀才科,朝廷完全以试取材。」

「由大唐设立专门的学府,例如:长安国子监,州设州学,郡设郡学,县设县学。」

「将原本的考试同样分为四等:县试丶郡试丶州试丶殿试。」

「县试是第一阶段,凡是识文断字者,均可向所在县衙报名参与县试,通过所在县衙门举行试,核准录取一部分杰出者,授予童生之衔,童生可领取由朝廷专门发放的禄米,

以保衣食无忧。」

「郡试为第二阶段,各县童生前往所在郡治参与考试,核准录用者,授秀才衔,发放禄银。」

「州试是第三阶段,各郡秀才前往州治参与考试,合格者称之为举人,有参政议政之权及禄银。」

「殿试是最后一关,由皇帝亲自出具考题,大臣监考,最终选合格者为进士,前三甲称之为状元丶榜眼和探花,进士即由吏部授予官职,或为县令,或为县丞,主政丶协理主政一方。」

「县学丶郡学丶州学分别录童生丶秀才丶举人进学,除教授古人经典,习文断字,更需要由县衙丶郡都衙丶州衙委派自地方处理赋税役诸多杂事,合格者方能领取凭证,前往参加更高一级的考试。」

「殿试者并非只有进士,位列中游者,可授予国子监生名额,入国子监进修,参与下一次殿试。」

「其中,县试丶郡试丶州试都是一年一次,殿试为三年一次。」

「所有朝廷设置学府丶考试均分文丶武,文院择士子,武院择武人,文学教四书五经,武院教兵书战策。」

「另外,军中优异者可被推荐进入地方武院就读,直接参与科举,晋升军职。」

当即,李承乾将科举方案全盘托出。

「啊这?」

李佑已经张大了嘴巴,完全不知道该说什麽是好。

科举梯次分明,只需要识文断字就能够参加文试,精通武艺参加武试,这相当于直接剥夺了土族的特权。

毕竟,百姓有了田地之后,将自己的孩子送去私塾就学,又或者是习武强身,这都不是难事。

一旦这些寒门庶族出身的士子成为了童生,在县学接受了教育,有朝廷发放的禄米丶

禄银,他们跟士族子弟之间的差距会逐渐变小,尤其是各级学府必须要通过衙门委派处理地方杂务,合格者才能参加下一级考试,这就避免了官员之间四肢不勤丶五谷不分的陋习。

所有的进士首先是才学或者武艺出众,然后对于地方治理已经有丰富的经验才会参加殿试,被录用为官员。

至于武科,有些参军入伍从最底层士卒拼杀上来的贫苦人们,他们或许纸上谈兵不如武学土子,但他们的实战经验远胜于这些人,有军功在身,为国流血,自然需要赋予他们不一样的特权。

哪怕他们本身有军职,只要通过殿试,成为武秀才丶武举人丶武进士,他们一样可以回到军中普升军职,这无疑是拓宽了百姓的普升之阶,形成良性的循环。