第99章 宗法制度(2 / 2)

于是乎,男子带着部落中数十人,就形成了眼下丛林中「雏形部落」。

而这些「雏形部落」的存在,就是过去大爻南部边患不断的起源。即,大爻南边军是打掉了造反的大部落,其女人和山林等遗留的生产资料,依旧会有人来继承。经过几十年生养,会再度恢复元气。而恢复元气的部落,会比原先的老部落更加有侵略性。

所以这次武飞到南疆出兵的目的就是:「你们怎麽还能停留在母系社会呢?这样不符合我大爻的礼法,统统给我恢复到嫡长子继承制的体系内!」

…所有价值观推行,背后都是现实考量秩序利益…

丛林中,部落青年郝庆震撼地看着,浑身铠甲的北人大军,驱使着狼狗搜山。

这一百人的队伍,基本上刀枪不入。而他在这群北人大军中看到了自己在部落中仇人的奴仆。

二十分钟后,他被逮住了,见到了大爻将军,也看到了宫骞。当着大爻天使的的面,武飞挨个挨个询问。

郝庆很快就被提溜出来,看着这个威压自己的大爻将军。曾几何时他和其他部落兄弟们一起喝酒,讨论有朝一日要聚集起来南疆弟兄做大事!让大爻那个朱雀将军把部队撤回灵江北岸!但现在在看到武飞后,则是立刻瑟瑟发抖。

武飞:「你是硌牙部落的长子,你老爹死后你就被赶出来了?「

郝庆结结巴巴讲述:「家中给了他一把柴刀,一张标注山中可居住山洞的地图,让他出门独自创业伟大」的故事。

武飞:「我大爻遵循长子继承制,你效忠大爻吗?」

郝庆愣了愣,当即给武飞叩首:「我就是大爻的狗。」随着他低头,其脑门后面一直到脖颈的钢鬃从刚开始的炸毛状态变成了顺毛状态。

武飞点了点头:「打扮一下,给他戴上冠(成年冠礼的标配),把祖宗神位刻出来,我带你回去继承去。」

武飞随后对宫骞请示,宫骞表示武飞所作所为合乎礼法。

…宣冲:南蛮们需要孔孟之道…

武飞在上手南疆治理后,是深入研究了封建时代的「部落」形态。

在系统那儿,直接获取了历史资料研究。重点研究了「金」和「清」对草原政策的不同。

其实按照现代某些政治学来看,「金」在草原上平衡术玩的非常好。扶弱伐强的策略,让草原长期分裂长期战乱。

但是金人忽略了草原上最为基本的「幼子继承制度」的情况,这让草原大量成年青壮年在出生下来就处于「无产」化,且在恶劣条件下开始接受战争教育。随后开始抱团内卷决出胜负,在最强领导者下开始「waaaaaagh。

可以说那个让欧亚颤抖的草原帝国其实并不是历史必然,是「金」不了解草原文化后,瞎搞后硬生生催出来的。

那年头计算游牧部落的实力,假定部落号召力是不准确的,因为「幼子继承制度」让部落的头领如果年老了且战功不足,其自身在部落的威望,是不能代表草原上青壮年男子号召力。

哪怕现代社会都一样,绝对不能让一群男的聚集在一起搭夥过日子,因为搭夥到最后就是聚在一起「掠不强而奉有馀」了。除非把男的全部精神上阉割了,

清:对对,我就把黄教传过去,然后就没有威胁了。

当然对于汉文化来说:这手段太乌七八糟了,和草原斗千年都不敢想这一招。因为精神阉割不仅仅去掉了斗争性格,还剪掉了劳动生产积极性。

现在整个南疆都是武飞地盘,武飞是鼓励南疆土司化定居种田的,保障种田者的利益。

遵循孔孟之道的武飞:决不能容忍各个部落宅斗者们为了扶持幼子,把不稳定朝外推!

武飞招来随行的大爻儒生们如同卫道士一样喊道:「长子必须回家继承家业,别特麽的在外面鬼混,领着一大堆小弟聚在一起,成何体统!谁敢违背大爻体制!得出重拳。」

儒生们在表示这很正确的时候,愿意为武飞在这执行正确的裁决,于是乎灵江四个堡垒出现了裁决庭。

于是乎,今年灵江以南的孤狮们,突然遇到青天,

众多原本在丛林山洞中打地铺创业的「浪子们」在听闻了郝庆这个榜样后。突然觉得野外求生的「艰苦创业」生活不香了。

这些在外漂泊的汉子们纷纷冒出来跑到王师大军前跪下,纷纷表示家族中出现废长立幼的不法之举,愿意带着大军回去拨乱反正。当然——武飞由于自身军事势力原因,只是确定了郝庆等三个部落的情况

随着仆从军调动,三个部落被迫接纳回了子弟,且由于一个爪人部落中扶持幼子的舅系势力实在是太过分,把那些浪子们的娘亲逮住了,试图用「火刑」逼迫浪子在外自我了断。

如此有悖于人伦的惨剧,武飞当然不会坐视不理,故在武家军暴力军团抵达后,这个部落中,反倒是舅系们被装上了奴笼中运回了北方。作为奴营区域补充。这些木头笼子都是那些外面漂泊的南疆汉子们打造,这笼子修的结实的很。

如此震撼,让灵江南部的各个部落首领们或多或少地过来请求册封,确定自己是嫡系。

9月9日,在云切谷这个给南疆百族们留下足够多恐怖记忆的地方,武飞乘坐孔雀抵达后,见到了这些部落头目,表示既往不咎,但以后传承都必须遵循大爻宗法制度。——嫡长子实在是荒淫无度,严重触犯礼法,也得是大爻册封的镇南将军进行查验后才能确定。

即,大爻的南方镇守是掌握最高解释权,嫡长有没有作孽到需要「废立」的程度,闹到需要裁决情况,得大爻人说的算。

新的碑文上,嫡长继承文字,以武飞血滴入酒为墨汁写在上面。随着碑文被熔出了凹陷痕迹,山峦也随之散发出一股宁和气息,仿佛是歌颂武飞树碑后的功德无量。关于这一幕,大爻钦差宫骞默然不语,他隐隐感觉自己被武飞利用了。

武飞心里的算盘:「现在我的名分还不够高,但钦差在这,合法性就是最高的了!我这是替天子行道。」

在这个「千字言」的人伦碑树立的大典上,郝庆跪在地上,头磕的最为虔诚。要知道,他先前就和童话中白雪公主一样,被后妈追杀。现在他胸口兽皮上,依旧插着自己出逃时遭遇族内猎人对自己射出的见血封喉毒针。一切仇恨,预备从长计议。

武飞又一次给南疆带来了春风。但是春风并不会常驻。上千年旧的习惯旧的势力怎麽可能轻易颠覆。当然,接下来南疆这些部落的政治斗争也将加速起来,

接下来那些尚未把家中长子赶出去的部落内,一些母系势力会把有威胁的子嗣往死里整。不想死的子嗣也会出逃。

武飞嘻哈:周朝礼法体系下,诸侯国公子们出逃是常有的事情,出国搬救兵反艹回来,也屡见不鲜

南疆中武小雀的春风吹过后,各大部落只要是逃出去的嫡长们,现在都铁定会站在大爻这边,找大爻来主持公道。

这样一来,宅斗产生外溢出的社会矛盾,不再是祸乱南疆卷出一个头头后,再由武家军来承担了,武飞这一手,把这矛盾反灌回去了,

旁白:也就是某新罗半岛李朝内部的宅斗情况,那儿宅斗到了现代还都光荣继承,多部豪门电视剧都有激烈恩怨。

武飞知道这次出兵,已经从传统的御敌于国门之外,进入了深刻干涉南疆各个部落的内政状态了。

(本章完)